... که معتقدند، یزدانمبداخیر و اهریمن مبدا شر است. مجوس یزدان را قدیم و ... اهریمن را حادث و خیرات ... و خوبیها را به یزدان نسبت می ... از فکر بد نور، که یزدان است حادث میدانند. ثنویه ...
... متنی مملو از یادکرد ایزدان و اسطورههای گوناگون، ... تحریف آموزههایش دست یازیده و به چندگانهپرستی ... جهان و نقش آفرینی ایزدان و مانند آنها، هنوز هم ... مستلزم بهرهمندی از اختیار یا گزینش آزادانه است ... اعتقادند که یزدانمبداخیر و اهرمن مبدا شر است و یزدان اهرمن ...
... اعتقاد است که یزدانمبداخیر و اهریمن مبدا شر است و یزدان اهریمن را ... آورند؛ زیرا ثنویه به دو مبدا نور و ظلمت قائلاند ... میدانند و نور را یزدان و اهریمن را شیطان می ...
... انگاری جدالی هر دو مبدأخیر و شر جاودانیاند ... شرقی با فرقههایی مثل یزیدیه در ارمنستان و غرب ... معتقد به دو خدا، یزدان و اهریمن، بودهاند ... امامیه برای شروری که اختیار انسان در آنها مدخلیتی ... فعل متضاد، خیر و شر، از مبدأ واحد صادر شده ...
... جسم ، نور و ظلمت ، خیر و شر ، خدا و شیطان ... پیدایش نزاع جبر و اختیار ، در کنار نقدهای سندی ... دو مبدا نور و تاریکی دانستهاند که مظهر خیر و ... پنداشتهاند، به دو مبداخیر و شر قائلاند و ... این جهت که آنان یزدان و اهریمن را دو برادر ...
... طوری که مجوس به دو مبدأخیر و شر قائل بودند، معتزله ... هایی نامتجانس است از ستایشِ ایزدانِ پُرشمار، یادکردِ قهرمانانِ دینی، نیایش ... زروانِ درنگ خدای و تقدیر ایزدی است. » این امر، شاید پاسخی ... کسانی بودند که نسبت به ایزدان ناسپاس بودند و حتی بودند ...